"La voluntad, el deseo de vivir, es tan fuerte en el animal como en el hombre. En el hombre es mayor la comprensión. A más comprender, corresponde menos desear. Esto es lógico, y además se comprueba en la realidad. La apetencia por conocer se despierta en los individuos que aparecen al final de una evolución, cuando el instinto de vivir languidece. El hombre, cuya necesidad es conocer, es como la mariposa que rompe la crisálida para morir. El individuo sano, vivo, fuerte no ve las cosas como son, porque no le conviene. Está dentro de una alucinación. Don Quijote, a quien Cervantes quiso dar un sentido negativo, es un símbolo de la afirmación de la vida. Don Quijote vive más que todas las personas cuerdas que le rodean, vive más y con más intensidad que los otros. El individuo o el pueblo que quiere vivir se envuelve en nubes como los antiguos dioses cuando se aparecían a los mortales. El instinto vital necesita de la ficción para afirmarse. La ciencia entonces, el instinto de crítica, el instinto de averiguación, debe encontrar una verdad: la cantidad de mentira que es necesaria para la vida. ¿Se ríe ested?". Cito dall'edizione Alianza del 1967 (p.132).
"La volontà, il desiderio di vivere, sono forti tanto nell'animale quanto nell'uomo. Nell'uomo l'intelligenza è superiore. A un magggiore sviluppo dell'intelligenza, corrisponde un affievolimento del desiderio. Questo è logico, e possiamo riscontrarlo nella realtà. Il gusto della conoscenza si manifesta negli individui che compaiono al termine di un processo evolutivo, quando l'istinto di vita tende a indebolirsi. L'uomo, per il quale conoscere è una necessità, è come la farfalla che rompe la crisalide per morire. L'individuo sano, vivo, forte non vede le cose come sono, perché ciò non gli conviene. Rimane prigioniero di un'allucinazione. Don Chisciotte, al quale Cervantes volle dare una connotazione negativa, è un simbolo dell'affermazione della vita. Egli vive più di tutte le persone sensate che lo circondano, vive di più e con più intensità degli altri. L'individuo o il popolo che desidera vivere si avvolgono di nubi come gli dei antichi quando apparivano ai mortali. L'istinto vitale ha bisogno di finzione per affermarsi. La scienza, dunque, lo spirito critico, quello di verifica, deve scontrarsi con una verità: la quantità di menzogna che è necessaria alla vita. Cosa fa, ride?"
Da libero tradimento di Stefano Frasca
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